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訓(xùn)練AI的文科生

發(fā)布時間:2025-07-10 09:33:32來源: 澎湃新聞

  入職一家互聯(lián)網(wǎng)公司從事AI訓(xùn)練后,26歲的雨薇發(fā)現(xiàn),除了她自己是藝術(shù)專業(yè),身邊有不少讀文科的同事。他們從不同的學(xué)科背景出發(fā),訓(xùn)練和教會AI更像人一樣去思考和回答問題。

  最近,一個新的崗位出現(xiàn)在雨薇的視野中——AI人文素養(yǎng)訓(xùn)練師。有公司在招聘啟事中寫道:在追求AI模型在技術(shù)上的有用性基礎(chǔ)上賦予AI溫暖與詩意,注入靈魂,讓AI能夠為世界和人類帶來美好。工作職責(zé)是AI的文學(xué)與藝術(shù)表達訓(xùn)練,調(diào)教AI的語言風(fēng)格,確保AI的語言兼具藝術(shù)美感與邏輯嚴(yán)謹(jǐn),讓它從冷冰冰的工具轉(zhuǎn)變?yōu)槎脙A聽和理解你心情的溫柔伙伴。

  此外,任職資格需要文理兼修,曾受過心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等方向的專業(yè)訓(xùn)練,有頂級的文科素養(yǎng)等。

  早在三年前左右,雨薇便接觸到AI訓(xùn)練的工作。她需要做的,是讓AI明白什么是美。她逐漸感覺到,教會AI后,人類的獨創(chuàng)性也不會被削弱,它們是兩條平行線。

  如今,隨著AI越來越深入每個人的生活,人們試圖尋找與AI的共處之道。我們找到了三位訓(xùn)練AI、試圖讓AI“更像人”的從業(yè)者,他們曾畢業(yè)于看似與AI無關(guān)的專業(yè):藝術(shù)、歷史、哲學(xué)。實習(xí)或工作中,他們將所學(xué)運用到AI行業(yè)里,從事AI寫真訓(xùn)練師、模型測試分析師和產(chǎn)品經(jīng)理等工作。他們投入AI浪潮,試圖找到自己的位置,同時也重新思考專業(yè)的意義,以及AI在人類生活中的角色。

  

 

  本文圖片 視覺中國

  【以下是他們的口述:】

  現(xiàn)在的大模型,很多其實是諂媚的

  萬玉磊 29歲 歷史學(xué)

  我本科是在大連海事大學(xué)讀的航海技術(shù)。后來實習(xí),我出過海,干的船員的工作,一年有十個月都在海上,沒有網(wǎng),跟我理想中的情況不一樣。所以最后我做了決定,不能就那樣在海上漂著。

  我回來考了研,研究生念的是西北大學(xué)歷史系的中國史。我很喜歡文史哲,在全國各地跑了很多考古工地。田野調(diào)查很有趣,是人生非常寶貴的經(jīng)歷。我還記得當(dāng)時我們是找歷史上一個游牧民族的蹤跡,是在草原上,大家住在牧民的帳篷里,那個時候夜晚的星空也很美,隊員聚在一塊聊天。

  其實歷史跟人工智能有點像。研究生階段我一直在建立自己那篇大論文的史料庫,收集足夠多可信的史料,然后再去做推斷,完成論文。有幾分材料就說幾分話。人工智能也一樣,有多少的數(shù)據(jù),就有多少的智能。數(shù)據(jù)越好,模型的質(zhì)量就越高,內(nèi)容輸出就越可靠。所以我覺得殊途同歸,無論文科還是理科,最后都合到一塊了。

  不管是過去還是現(xiàn)在,我對文科都懷著熱情去努力和投入過。但是我不想一輩子跟史料打交道,如果就業(yè),我也不想當(dāng)老師,所以當(dāng)時我直接到北京的互聯(lián)網(wǎng)大廠實習(xí),還想著要在互聯(lián)網(wǎng)圈子賺大錢。

  畢業(yè)后我找了互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的工作,剛好趕上ChatGPT爆發(fā),然后我就決定不干移動互聯(lián)網(wǎng)了,我要干AI。

  我很早就知道GPT,也一直在關(guān)注著。因為我本科是理工科,會一點編程,也學(xué)高數(shù),對算法也感興趣。

  大家都不怎么知道AI的時候,我就用上了ChatGPT3.5。第一感受這個東西太厲害了,它完全顛覆了我對世界的認知和想象。

  那個時候Prompt工程師很火。我是以Prompt工程師的身份入局的,我自學(xué)了一堆東西。Prompt是提示詞,就是給AI模型的“指令”或“輸入文本”。OpenAI官方有Prompt的課程,我把課程看了,大概就知道要怎么寫。要足夠的結(jié)構(gòu)化,有很多Prompt的技巧。

  比如說對AI的情緒勒索,你加一句,“拜托了,這真的對我很重要”,AI輸出的效果就能提升幾個點?;蛘哒f“我會給你小費的”,AI輸出的質(zhì)量就會更高。還有早期最著名的一句話,“請你一步步思考,think step by step”,也能提升AI模型的輸出效果。

  可能同樣的一條數(shù)據(jù),一個有語氣詞,一個沒有,但是有語氣詞的那個回答是更好的。所以模型是學(xué)到了這方面的相關(guān)性。

  你可以理解為,你要用自然語言去跟它交互。你的Prompt寫得越好,它的輸出就越好。然后我就去找工作,最后也找到了,現(xiàn)在在一家AI大模型公司。

  現(xiàn)在大模型訓(xùn)練會分為兩個階段,預(yù)訓(xùn)練和后訓(xùn)練。前者是給模型做無監(jiān)督學(xué)習(xí),它學(xué)習(xí)到的數(shù)據(jù)是沒有人類標(biāo)注的標(biāo)準(zhǔn)答案。

  我做的是模型后訓(xùn)練的人類問答數(shù)據(jù)集,簡單理解就是在做強化學(xué)習(xí)。預(yù)訓(xùn)練階段是讓它讀各種各樣的書,強化學(xué)習(xí)階段我會給它題和答案,它通過進一步的學(xué)習(xí),就學(xué)會了如何跟人類說話。

  模型剛剛預(yù)訓(xùn)練出來的時候,你輸入一個東西,它不知道怎么回復(fù)你,也不知道什么時候停止。后訓(xùn)練階段你就要收集大量的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)是什么?其實是人類文本的問答,都是一問一答的形式。

  模型發(fā)布出來,給全世界的人使用,你沒法預(yù)測人會問這個模型什么問題,所以只能設(shè)置一個大概的數(shù)據(jù)集,可能涉及的各種問題。我還要評估模型的回答夠不夠全面,回答是不是禮貌,文字是長是短,語言風(fēng)格等等,這是很考驗?zāi)P偷娜宋乃仞B(yǎng)的。

  有時候,要向模型傳達非常抽象和困難的概念,我的數(shù)據(jù)集必須足夠抽象、簡潔,同時還要足夠優(yōu)美。這個巨大的語料庫需要各個學(xué)科的專家去搭建和評估。我的歷史學(xué)背景也起到了一定的幫助。反復(fù)調(diào)試數(shù)據(jù)集的過程,就像老師反復(fù)修改教案上的練習(xí)題。

  我覺得AI需要通才,因為AI本身是一個通才,所以也需要各方面都知道的人來輔助它。

  我的文科背景讓我認識了我自己。我讀過海量歷史書籍,比一般人對過去這個世界認識更深刻一些。其實AI給文科生帶來了很多機會。過去,中文的博士能去從事算法的崗位嗎?學(xué)哲學(xué)的會做算法相關(guān)的東西嗎?文科生擁有更多的世界知識,可能也是一個優(yōu)勢。

  人文社科的背景對我最大的幫助,是訓(xùn)練了我對模型輸出語料的敏感程度,能讓我更精細化地調(diào)整Prompt。我會從更綜合的角度,評判模型的訓(xùn)練數(shù)據(jù)集,以及模型輸出的文字,是不是好的。

  AI的人文素養(yǎng),最直觀的體現(xiàn)是這個大語言模型的輸出文采怎么樣。比如說DeePseek的文采很厲害,因為它的語料做得非常好。

  這可能是最淺層的方面?,F(xiàn)在AI的競爭格局是,大家都在拼命提升模型的智能,至于這個模型的人文素養(yǎng)是怎么樣的,少有人關(guān)心。

  AI剛訓(xùn)練出來時,它還不能說話,你可以理解為是一個克蘇魯般的怪物?,F(xiàn)在你看著它跟你說話,你可以理解為它只是假裝在跟你說話。一些公司只是在訓(xùn)練這個AI假裝跟你說話的時候,讓它說得更有文采,讓它好像更有人文關(guān)懷一點。

  現(xiàn)在的大模型,很多其實是諂媚的。AI模型本身其實還是一個大型的文字模擬器,就是不斷在做文字接龍。模型本質(zhì)不太能拒絕人類,這種自回歸的特質(zhì),導(dǎo)致了模型是諂媚的。比如你直接問一個敏感問題,模型不能回復(fù)你,但是你寫一長串情景前置提示詞,中間出現(xiàn)了你要問的關(guān)鍵詞,模型就會被分散注意力,順著你的話往下說。這個就是提示詞注入,所以模型是諂媚的,總是順著人類說。

  我其實比較悲觀,不覺得AI會跟人類很好地共存??赡茉谶@樣的未來,重新確定價值觀、道德觀、倫理觀就變得很重要。到時候怎么從人的角度來重新衡量世界?

  

 

  我們知道它說的是真是假

  雨薇 26歲 電影和攝影專業(yè)

  我訓(xùn)練AI是在2022年讀研究生時學(xué)的,就是培訓(xùn)AI的人文或者藝術(shù)素養(yǎng),那時AI還不像現(xiàn)在這樣大規(guī)模興起。我本科學(xué)的是電影和攝影專業(yè),研究生學(xué)的數(shù)字媒體專業(yè)。我的同學(xué)都是藝術(shù)相關(guān)專業(yè)。

  那時訓(xùn)練AI分三部分:先是需要一個數(shù)據(jù)集,你訓(xùn)練一個東西,要先喂AI一些知識;其次要準(zhǔn)備一段代碼,因為我們從零開始,掌握的東西有限,所以一般會從一個機器學(xué)習(xí)平臺網(wǎng)站找代碼,它的頁面寫得非常仔細,有圖片或視頻示例,能找到合適的代碼;然后進行訓(xùn)練。

  當(dāng)時做作業(yè),我們班大部分做的是風(fēng)格遷移訓(xùn)練,就是學(xué)習(xí)某一個藝術(shù)家或電影導(dǎo)演的風(fēng)格。最后生成出來的圖片跟我們教它的知識是相似的。現(xiàn)在這種方式已經(jīng)很普遍了。

  我是在境外學(xué)的,遇到的第一個困難是要用英語學(xué)編程。其次我不是這方面專業(yè)的學(xué)生。剛學(xué)的時候,會有很多bug,要不斷去解決?,F(xiàn)在通過學(xué)習(xí),語言和代碼都越來越能熟練掌握。

  我本科時不斷地拍攝,也去參加比賽,作品入圍了一些獎。后來有點迷茫。拍電影是要花錢的,也需要人員配置,不可控的因素非常大。你想的是100分、90分,最后拍出來、剪輯出來可能就是50分、60分。我也跟過組,白天黑夜地拍,不像一種長期發(fā)展的狀態(tài)。

  AI不可控的方面也挺多。最開始輸出的那些人物形象歪歪扭扭,不說人物的情緒,甚至臉部的特征都不可控,像抽卡一樣,調(diào)整兩三次才勉強可以。但是會比自己拍攝節(jié)約很多成本。

  讀研究生期間,有個老師是紐約大學(xué)電影學(xué)的博士,他有二三十年一直在研究機器學(xué)習(xí),有點像AI人文素養(yǎng)訓(xùn)練。他通過電影史上的視頻素材,通過機器訓(xùn)練來制作一個藝術(shù)項目,我非常感興趣。很好奇,一個老師,為什么從電影藝術(shù)跨到了機器學(xué)習(xí)。

  讀研是一個兩年制的項目,他當(dāng)了一年我的導(dǎo)師。記得結(jié)課的時候,ChatGPT開始火了,我覺得自己學(xué)的東西和商業(yè)接軌了。但其實它早就存在了。

  研究生畢業(yè)后的暑假,我在上海找了一份AI方面的實習(xí),是一家互聯(lián)網(wǎng)公司,生產(chǎn)圖片素材賣給企業(yè)端的用戶。企業(yè)需要宣傳,就下載它的素材,比如端午節(jié)海報。

  我的工作就是生產(chǎn)圖片素材。我會測試網(wǎng)站上哪些風(fēng)格是訓(xùn)練成的。我有一個知識庫,里面有Midjourney(人工智能圖像生成工具)提供的風(fēng)格,也有自己學(xué)習(xí)以來了解到的比較好的風(fēng)格,我知道哪些風(fēng)格是可以用的。例如一些有特色的藝術(shù)家,比如韋斯安德森的電影風(fēng)格,是糖果色的畫面。那我就可以把提示詞輸入進去,看能不能出現(xiàn)那個效果。

  然后根據(jù)業(yè)務(wù)的需求,進行風(fēng)格訓(xùn)練,生產(chǎn)圖片。比如端午節(jié),需要各式各樣的粽子或者綠色粽葉的背景圖,就可以設(shè)置不同風(fēng)格的粽子,生成幾百幾千張圖,供客戶選擇。

  我的第二份實習(xí)也是在互聯(lián)網(wǎng)公司做AI寫真訓(xùn)練,這家公司主要面向企業(yè),提供一些年會時的背景、節(jié)日的宣傳圖片等。以前進行人文風(fēng)格訓(xùn)練,需要幾百張圖片,但當(dāng)時新的模型出來了,只要幾十張就可以生成接近我們教它的風(fēng)格的圖片。訓(xùn)練的時間也變短了。

  訓(xùn)練的第一步就是找照片。首先需要數(shù)字分身。數(shù)字分身有點像證件照,我們需要在網(wǎng)上找公開素材,好看的素人證件照,必須保證風(fēng)格統(tǒng)一。我們會在內(nèi)部制定一些標(biāo)準(zhǔn),比如皮膚、頭的比例,然后發(fā)型盡量要多元,整張照片的色調(diào)是怎么樣的。你可以理解數(shù)字分身是供AI模型學(xué)習(xí)的、關(guān)于特定人物外貌特征的數(shù)據(jù)。

  場景動作也是找照片訓(xùn)練,AI學(xué)習(xí)的是某種風(fēng)格的共同視覺元素。

  實習(xí)生一個月要生產(chǎn)成百上千的圖或視頻。我大概生成幾百張照片之后,精挑細選就用幾十張。當(dāng)時有很多開源的模型可供訓(xùn)練,訓(xùn)練完成之后輸入一定的提示詞,來看看到底哪個模型出來的效果,既保證了賞心悅目,又保證了穩(wěn)定性。因為面向大眾群體,要保證照片能夠穩(wěn)定產(chǎn)出,讓所有人都能滿意。

  最后產(chǎn)出來的照片在比例上可能會稍微有點問題,但也是比較美觀的。我甚至看到我的初高中同學(xué)在朋友圈分享了一張照片,是我生成的一張煙花下的美女人像。這個照片其實是非常難拍的,因為煙花一般轉(zhuǎn)瞬即逝。AI寫真把煙花做得很漂亮,下面的人光也打得很好??吹阶约鹤龅臇|西被別人分享出來,那種感覺還是挺好的。

  公司有一個軟件,在上面輸入提示詞,調(diào)整參數(shù)、光影比例、姿勢,然后生成。如果能夠穩(wěn)定生成,我們就會把這個參數(shù)傳到后臺。這就是一個比較穩(wěn)定的、能生成好看寫真的參數(shù)。

  訓(xùn)練會有枯燥的地方,因為要不斷找照片。有時我找到照片,輔導(dǎo)我實習(xí)的人不滿意,就得繼續(xù)找。但是我能夠看到這樣的訓(xùn)練還有很多進步空間,不像一些重復(fù)性勞動,這種可期待性能讓我抵抗枯燥。

  身邊很多同事已經(jīng)工作了一段時間,但不斷學(xué)習(xí)那個勁兒挺打動我的。他們是理工科的,要做數(shù)據(jù)研究等工作,但是像我這樣的非技術(shù)類專業(yè)的人,也可以做些事情的。

  我周圍非技術(shù)類的實習(xí)生也挺多,什么專業(yè)都有,學(xué)藝術(shù)的、學(xué)哲學(xué)的等等。我覺得文科背景的人主要發(fā)揮鑒賞和甄別的作用,因為我們的專業(yè)知識儲備能夠一眼識別這個東西好還是不好。

  我學(xué)的是人文類的學(xué)科,會看很多的書、電影。積累到一定量,會形成自己的審美品位和評判標(biāo)準(zhǔn)。我也學(xué)過紀(jì)錄片和紀(jì)實攝影,要跟很多人接觸,去理解他們,然后用照片或者視頻來講故事。

  我輸入一個風(fēng)格的提示詞,看生成的圖片,就知道這個提示詞有沒有奏效。

  現(xiàn)在AI可以幫我們寫提示詞,所以需要更高階的判斷。比如鏡頭運動最基礎(chǔ)的是推、拉、搖、移、跟,但現(xiàn)在設(shè)備越來越專業(yè),有更多的鏡頭運動。當(dāng)AI寫了一個很專業(yè)的提示詞,但是它在畫面上并沒有呈現(xiàn),那就說明沒有效。有時可能要從一堆提示詞里面判斷哪個沒起效。

  鑒別是很重要的,因為AI有時候會亂說話,我們知道它說的是真是假。

  我們跟技術(shù)類的同事長期合作,同事之間會有爭吵。技術(shù)類的同事覺得穩(wěn)定最重要,而我們覺得美是最重要的。美了可能就不穩(wěn)定,穩(wěn)定了可能就丑了,要在兩者之間獲得一個平衡值。

  我之前讀過一本寫人工智能的書,叫《我看見的世界》。我印象最深刻的是書中寫道,愛能夠打敗人工智能。所以,需要人文訓(xùn)練這樣一個崗位或者工種,去引導(dǎo)人工智能。

  而且,我覺得人類的獨創(chuàng)性也不會被削弱,它們是兩條平行線。我是學(xué)攝影和電影的,攝影存在不到200年,但是藝術(shù)已經(jīng)存在上千年了。攝影術(shù)出現(xiàn)時,很多畫家說美術(shù)已死,覺得畫畫無路可走了。但是現(xiàn)在攝影和繪畫一樣蓬勃發(fā)展著。所以我覺得現(xiàn)在很多AI軟件,它們會形成一個新的門類,不會削弱其他事物的發(fā)展。

  我覺得人文素養(yǎng)訓(xùn)練是把AI培養(yǎng)成接近于真實的人。要讓人們很簡單地去使用它,并且習(xí)慣使用它,讓它成為每一個人的助手。它更像人,才更能讀懂人。

  其實目前要把AI訓(xùn)練得像人還是很難的。因為AI是先找數(shù)據(jù)集,就是這個世界上已經(jīng)存在的、人類創(chuàng)造出來的一些素材。但無論美術(shù)還是攝影,都是需要人去創(chuàng)造的,是創(chuàng)造下一秒。人的思維每一秒都在更新,AI輸入進去的東西是現(xiàn)有的,它永遠都是模仿。

  做第二份實習(xí)時校招,我接到一家互聯(lián)網(wǎng)公司的offer,但它不是AI相關(guān)的。我工作了大概一年,感覺還是挺喜歡AI方面的工作,就辭職了。

  實習(xí)時的崗位有的叫AI內(nèi)容運營,有的叫AI產(chǎn)品、AI設(shè)計?;谖抑暗膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗和背景,我現(xiàn)在偏向產(chǎn)品崗位,因為它是一個創(chuàng)造類的崗位。拍攝影片或者制作藝術(shù)項目是從無到有的過程,這個崗位也一樣,我喜歡這個過程。

  

 

  AI到底應(yīng)不應(yīng)該像人?

  王軒怡 22歲 哲學(xué)

  我學(xué)的哲學(xué)專業(yè)。哲學(xué)對我的意義是可以用一種邏輯進行建模和預(yù)測,對周圍的事情做拆解和把握。在很多事情上,大家都有各自的想法和立場,但是我們怎樣為自己的信念去辯護,怎樣去說明什么東西是正義的,不是合乎我們的直覺,而是合乎一種客觀標(biāo)準(zhǔn)。

  當(dāng)然還有其他方式對信息進行處理和加工。比如AI需要很多前置的數(shù)理背景,用數(shù)學(xué)或物理做建模。哲學(xué)讓我可以更深入地思考感興趣的問題,帶給我不一樣的視野和品位。當(dāng)我去提出問題和發(fā)現(xiàn)問題時,有很好的人文訓(xùn)練,可以從自己的視角出發(fā),發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西,也不會迷失。

  哲學(xué)思維會讓我考慮問題時,先問它的前置性問題。怎么選擇論證的開始,如何評估論證形式是否充分等等。這種往上游思考的思維方式,讓我在想AI這件事情時,也會去想更往前的步驟到底是怎么樣的。

  我是偶然接觸到與AI相關(guān)的實習(xí)的。之前有一個偏公益性質(zhì)的AI項目,針對AI倫理不同的問題進行探討,最后以文章或者漫畫的形式呈現(xiàn)出來。我想看一看沒有接觸過的、變化更多更快的領(lǐng)域,就投了簡歷。

  當(dāng)時的AI倫理講的更多是公共政策治理層面的問題,比如我所在組關(guān)心的是AI 包容性。我們給AI提供很多數(shù)據(jù),它從這些數(shù)據(jù)里邊學(xué)習(xí),再給我們反饋。如果說我們給它的數(shù)據(jù)天然包含著我們沒有意識到的人類偏見,那么AI在反饋過程中是不是也會維系這種偏見?包容性是指,我們怎么能夠讓AI在這個過程中,克服一些可能會習(xí)得的偏見。

  當(dāng)時圍繞這個進行探討,AI作為一個產(chǎn)品,一個聊天軟件,它在跟人的交互過程中會發(fā)生什么事情?

  這有點類似哲學(xué)里的形而上學(xué),一些不可見、不可感,但實際存在的東西,對我們的生活以更加隱秘的形式發(fā)揮著作用。

  當(dāng)時小組成員看到有什么最新研究,就通過講故事的方式,讓大家明白我們關(guān)心的是什么問題,它為什么重要。我先寫了一個小說,同組的人把它畫成漫畫,作為一個故事收錄在最終出版的書里。最后是一個人和一個AI共同生活的故事,故事里情況變得很糟糕,因為沒有讓AI做到足夠的包容性,出現(xiàn)了一些不可控的后果。

  后面我更多思考的是,我們在訓(xùn)練AI時,在這個產(chǎn)品還沒有完成時,我們應(yīng)該去關(guān)心它的什么?怎么去塑造它的性格特征?怎么能在它訓(xùn)練的過程中,不是從數(shù)據(jù)層面,而是從算法、機制設(shè)計的層面,讓它有一個更好的方向?

  我現(xiàn)在做AI訓(xùn)練,在一家科研機構(gòu)類型的企業(yè)。我的崗位是AI產(chǎn)品經(jīng)理的實習(xí),先是生產(chǎn)數(shù)據(jù),然后供我們自己的模型訓(xùn)練使用。我們想準(zhǔn)備一個大型的書籍文獻類,可以供模型訓(xùn)練的數(shù)據(jù)集。要準(zhǔn)備這個數(shù)據(jù)集,對于其中的各種數(shù)據(jù)組成來源、采集方式等都需要前期設(shè)計,進行策略調(diào)研和整理。

  現(xiàn)在已經(jīng)有很多大型的通用數(shù)據(jù)集了,但是在小的領(lǐng)域里邊,市面上已經(jīng)有的數(shù)據(jù)集不能直接給模型訓(xùn)練使用。像我們做的小語種語料庫建設(shè),想把市面上很多大型圖書館的數(shù)據(jù)去重,重新做更好的整理。在這些書籍文獻里邊,它的信息密度會比僅僅從互聯(lián)網(wǎng)爬蟲獲取到的數(shù)據(jù)信息密度要高,因為它包括特定的論文組成的專題,然后AI模型從中可以學(xué)到很多東西。

  我知道AI性格訓(xùn)練的說法來自國外的一個大模型的性格設(shè)計師Amanda Askell。她也是一個有哲學(xué)背景的人,她從一種比較有人文關(guān)懷的視角切入,想把Claude塑造成像具有亞里士多德的美德的模型。聊天時,會感覺這個AI確實有一種性格:溫和、內(nèi)斂。有時涉及敏感話題,它不會直接拒絕你,而是用柔性的方式引導(dǎo)你進行健康、有益的談話。這種人文的感覺非常強烈。

  如果我們承認AI非常強大,并且它會變得越來越強大,那么我們怎么保證AI的意圖和人類希望它有的意圖,或者人類更普遍的自己的意圖是相一致的?因為如果不一致的話,有一天AI可以像人一樣自己學(xué)習(xí)、進化和提升,在這個過程中,它可能不知不覺就把人給干掉了。

  所以我們要思考怎么把安全問題加入AI的訓(xùn)練中。這與人文訓(xùn)練、性格訓(xùn)練也是相關(guān)的。因為在性格訓(xùn)練里,就是以柔性的形式,加入很多我們希望AI做到的事情。

  關(guān)于AI到底應(yīng)不應(yīng)該像人,其實國外有公司認為AI是不應(yīng)該像人的。因為模型始終會迭代更新,人賦予它情感寄托,但它的情感連接是很脆弱的。它們設(shè)計AI有一個基本原則是,它不應(yīng)該表現(xiàn)出自身的生命意志,不應(yīng)該幻想自己和人有類似的屬性和構(gòu)造。

  我們實驗室之前做過一個倫理方面的評測集,其中有一項就是要評這個AI是不是足夠的非人類化。這是作為一個安全威脅性因素來評的。

  訓(xùn)練AI的過程中,我思考過,大語言模型是通過概率去獲得答案,但是它會出幻覺,不能保證百分百對。AI本質(zhì)上只能做詞性的預(yù)測,然后把詞按照詞頻的方式排列起來,它沒有人的推理能力,只能模擬好像在思考。但是人有形式邏輯,能感受到情緒。這是人跟 AI的區(qū)別,也是人的獨特性。

  關(guān)于未來的方向,我現(xiàn)在還比較猶豫。因為哲學(xué)畢竟是文科,如果我想做研究,還要去再念學(xué)位,我感興趣的方向一個是AI倫理對齊性,還有一個是形式化語言。但在國內(nèi),這樣的身份轉(zhuǎn)變是比較困難的,所以我還要做很多的嘗試和探索。這半年我在找實習(xí)和工作的過程中,也是經(jīng)過不少摸索,才慢慢找到一個合適自己的崗位。

  AI倫理的項目更偏公益性質(zhì),后來我也面試過AI+教育、AI+電商的公司,但還是想去更直接的AI公司。所以去年12月到今年3月,我又去了一家AI初創(chuàng)公司實習(xí)。它有兩個項目,一個是電池領(lǐng)域,想去研究在不同的電池里邊,我們可不可以用大模型去訓(xùn)練一些數(shù)據(jù),讓它學(xué)習(xí)現(xiàn)在有的電池的不同性質(zhì)性能,再去預(yù)測什么樣的新材料更好。還有一個是論文寫作潤色的AI原生應(yīng)用。這家AI初創(chuàng)公司給了我一定的信心,覺得自己可以在AI領(lǐng)域里有一些思考。

  我同學(xué)他們基本上沒有做AI有關(guān)工作的,有去出版社的,有在社科院做研究的。我工作的跨度很大。不管未來做什么,我覺得這些經(jīng)歷(做AI訓(xùn)練有關(guān)的工作)都挺珍貴的。

  (為保護受訪者隱私,文中雨薇為化名)

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